這本書是由我的博士論文《年輕人罹癌康復後生命經驗之
詮釋》所改寫，與博士論文相比，本書更為精簡與嚴謹。本書
包含兩個部分，第一部分〈詮釋現象心理學：方法論之整理與
補充〉談的是研究方法學的問題，同時刊登於《本土心理學研
究》期刊中；第二部分〈年輕人罹癌康復後生命經驗之詮釋〉
則尚未刊登在任何期刊中。
還記得約莫是在念小學的時後，我開始意識到生命終究會
有結束的一天，好多個夜晚，我躺在床上思考死亡後會是怎樣
的世界，由於我們家沒有宗教信仰，因此死亡對我而言意味著
消逝，每當想到我總有一天會消失，在這裡思考的這個意識並
非不朽，就讓小時候的我心驚膽跳。或許是因為如此，我對於
時間的流逝特別敏感，本來以為這是我個人的煩憂，直到選擇
了心理諮商領域，閱讀Yalom所寫的的「存在心理治療」(易
之新，2003)，才知道我並不孤單，已經有眾多的哲人學者探
討深思死亡，這個人類的共同命運。
就讀博士班期間，我到和信治癌中心醫院身心科進行為期
九個月的博士班專業實習。實習期間我受到了很大的衝擊，像
是看到鶼鰈情深的丈夫在妻子臨終前巨大的哀傷、看到病人身
體上的變化與痛苦、不久前還跟他說話的病人下次要去探訪他
時卻已經不在了，種種經驗不斷的衝擊著我，我彷彿用放大鏡
看到的人類的苦痛，用望遠鏡看到自己及家人未來可能遭遇到
折磨。